Круглый стол, посвящённый Дню трезвости в России, состоялся в Сочинской епархии

11 сентября, в день, когда Русская Православная Церковь вспоминает  о мученической смерти «величайшего из рожденных женами» Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, отмечается Всероссийский день трезвости.

В этот день отдел по церковной благотворительности и социальному отделу Сочинской епархии по благословению епископа Сочинского и Туапсинского Германа  провёл круглый стол «Современные формы  реабилитационной и профилактической работы со страждущими от винопития и наркомании и их близкими .

В здании кризисного центра «Нечаянная радость» на территории храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Сочи собрались около 30 человек для обсуждения темы круглого стола.

Вместе с духовенством Сочинской епархии активно включились в работу представители светских учреждений и организаций, волонтёры,  а также приходские активисты, отвечающие за помощь алко- и наркозависимым.

Открыл работу круглого стола руководитель отдела по церковной благотворительности и социальному служению протоиерей Александр Копырин. Отец Александр передал участникам мероприятия благословение   Правящего Архиерея Владыки Германа, обозначил цель встречи: обобщить деятельность различных заинтересованных сообществ и создать единую систему работы в Сочи для профилактики зависимостей и помощи в случаях, когда у человека проблемы уже существуют.

О работе «Службы трезвости» в Сочинской епархии рассказал ответственный за реабилитацию людей, страдающих алкогольной и наркотической зависимостью иерей Даниил Тарасов. Участники встречи узнали о деятельности «Службы трезвости»: где, когда и чем занимаются священник и епархиальные специалисты. Отдельное внимание отец Даниил уделил особенностям индивидуальной работы с зависимыми от ПАВ лицами по методу  Г.А. Шичко. Протоиерей Александр Копырин добавил, что  практическую  деятельность по методу Шичко следует наполнить христианским смыслом.

Помощник отца Даниила по работе с зависимыми от алкоголя  Т. Дубровская  рассказала о последствиях зависимости от ПАВ и созависимости. Проблемы созависимых  —  психическое и физическое истощение, низкая самооценка, нарушение личных границ, социальная изоляция,  эмоциональные срывы, а также фокусировка на проблемах другого, игнорируя собственные потребности,  приводит к размыванию личности и проблемам в других сферах жизни. Работа с родными и близкими зависимых  требует не меньшего внимания со стороны реабилитации.

Участник круглого стола протоиерей Олег Верещагин, рассуждая о проблемах аддиктологии, считает, что находясь в рамках российского общественного стереотипа, осуждающего зависимости, необходимо опираться на опыт Санкт-Петербурских православных священников и специалистов, создавая в Сочинской епархии группы созависимых, не порицая и укоряя, а помогая.

Кандидат психологических наук, руководитель социально-адаптационного клуба «Точка опоры» МКУ «Центр развития молодёжи» С.А. Бутковская поделилась опытом работы первичной профилактики зависимостей, при этом обратила внимание на принцип не давать информации подросткам, к которой они не готовы, т.к. подробная информация может привести к противоположному эффекту – вызвать заинтересованность действием алкоголя и ПАВов. С.А. Бутковвская считает, что работу предпочтительнее строить на социально одобряемой деятельности.

Поддержала эту позицию подполковник полиции Ю.М. Короткова, начальник  отделения (по делам несовершеннолетних)  ОУУП И ПДН УВД по г. Сочи ГУ МВД по Краснодарскому краю.  В работе с молодёжью, как считают участники круглого стола, должно быть место не методике запугивания, а «Божественной педагогике», которая в результате даст больше благ, чем наказания.

Специалист кризисного центра «Нечаянная радость», учитель трезвости А.В. Столичная видит проблему развития зависимостей  в алкоголизации торговых пространств посредством продажи алкопродукции в продуктовых магазинах, создании ярких привлекательных  (не)винных брендов.

Алтарник храма св.ап. Андрея Первозванного Д.С. Серенко представил вниманию слушателей методическое пособие, созданное им на основе материалов  курсов Синодального отдела по благотворительности РПЦ. Компиляция  курсового материала  адаптирована к использованию на любой церковной площадке приходского уровня и поможет организовать действенную работу на приходах.

Подводя итоги работы круглого стола протоиерей Александр Копырин  отметил, что обсуждение проблемы получилось конструктивным. Следующий шаг – это консолидация существующих форм и методов работы.

-Следует помнить, что, как беспомощный ребёнок зовет для поддержки в беде своего папу, так и те, кто помогает страждущим, и сами страждущие тем более, должны призывать на помощь Отца Небесного, потому что главная задача  исцеляющихся —  возвращение к  богоподобию. И самая важная  «программа», без которой будет буксовать любая человеческая  поддержках, – это Евангелие, — сказал отец Александр.

Участники встречи приняли решение обратиться к Правящему Архиерею Сочинской епархии епископу Сочинскому и Туапсинскому Герману с инициативой увеличить количество площадок для реабилитации алко- и наркозависимых в епархии.

Сообщение Д.С. Серенко «Отечественные и зарубежные формы работы с зависимыми от ПАВ лицами»

Уважаемые участники круглого стола «Современные формы реабилитационной и профилактической работы со страждущими от недугов винопития и наркомании», моё сообщение посвящено теме групповой работы с зависимыми от ПАВ лиц.

Групповая работа с зависимыми от ПАВ лицами признана одной из самых эффективных форм работы в этой области. Принципами терапевтического сообщества в этой работе руководствуются и в России, и за рубежом, где групповой подход в работе с зависимыми получил особое развитие и распространение. Так называемые группы взаимопомощи разного рода и характера имеют общие для них всех преимущества: чувство поддержки и принадлежность к сообществу; развитие социальных навыков (социальное обучение) в безопасной среде; самораскрытие благодаря «обратной связи» в группе; обмен опытом и т.п. К тому же групповые формы работы более доступны в виду своей невысокой организационной ресурсной затратности (достаточно помещения со стульями и письменной доской). Основная цель групповой работы – помочь зависимым осознать проблемы своего зависимого состояния/поведения, найти поддержку и выработать стратегии преодоления зависимости. Существует несколько моделей групповой работы с зависимыми, большинство из которых разработаны и получили своё развитие за рубежом: Миннесотская модель, в основе которой лежат пресловутые «12 шагов», однако в этой модели практикуются и другие достижения психологии и психотерапии, направленные на выздоровление человека от алкогольной или наркотической зависимости, а ключевой основой программы является достижение личностных изменений в человеке; модель ТС (терапевтическое сообщество) – представляет из себя более сложные структуры помощи зависимым людям, основанные на психотерапии; КПТ (когнитивно-поведенческой терапии), групповой и индивидуальной работе с зависимыми лицами, как правило, в стационарных закрытых условиях, сроком от 90 дней и более; SMART Recovery Inside out program – наиболее современная модель групповой реабилитации, основанная на обучении личности самоконтролю, применяет техники КПТ и РЭПТ, а также другие научные методы работы с сознанием, которые периодически обновляются. Зарубежные модели групповой работы с зависимыми основаны как правило на рациональных началах, хотя и могут иметь в себе отголоски христианской богословской культуры.

Модели групповой работы с зависимыми в России изначально имели более нравственный – нерациональный характер (Общества борьбы за трезвость, Народные братства, Трезвеннические согласия и т.п., составлявшие из себя общую структуру Трезвеннического движения в Российской Империи, основанного на Православии и поддерживаемого Русской Церковью), однако в современных условиях секуляризации общества этот характер утрачен, в том числе и под влиянием атеистической пропаганды советского периода истории России(СССР/РСФСР). В настоящее время РПЦ занимает активную позицию в теме борьбы за трезвость и оказывает посильную помощь страждущим от недугов винопития и наркомании. В своей работе Церковь руководствуется святоотеческими традициями трезвости, которые своим истоком восходят к таким добродетелям как трезвомыслие и трезвение. Однако при этом Церковь не отрицает современных достижений человеческого общества в борьбе с зависимостями от ПАВ и также применяет их в своей работе с зависимыми/страждущими людьми, в меру их соответствия христианской антропологии и богословской мысли о душе человека, страстях и добродетелях. Таким образом, мы имеем конфессиональную модель реабилитации, основанную на православном христианском мировоззрении. Для церковной/конфессиональной реабилитационной работы более приемлемы групповые формы, хотя не исключается при этом и индивидуальные консультирование и терапия. В центре процесса в церковной реабилитации находится Бог и сам процесс как правило проходит в церковной или околоцерковной общине, но тем не менее требует от активных участников этого процесса компетенции, основанной на БИО-ПСИХО–СОЦИО-ДУХОВНОМ взгляде на зависимость. В подобной реабилитации могут использоваться методы, выработанные профессиональным сообществом, однако с акцентуацией на духовную компоненту в этом процессе.

В Православной реабилитации следует избегать формализма и условностей, а в основе отношения к духовным темам и практикам, должны находиться: добровольность, осознанность и искренность. Из современных церковных программ групповой работы с зависимыми, наиболее эффективной и приемлемой для приходского или епархиального уровней, мне представляется программа БОО «ФАВОР», осуществляющей свою деятельность под патронатом Координационного центра по противодействию наркомании и алкоголизму Санкт-Петербургской епархии РПЦ. favor78.ru — это программа амбулаторной помощи зависимым и их семьям, которая может адаптироваться под те или иные условия работы с зависимыми, исходя из ресурсов прихода или епархии. Консультационная работа по программе «ФАВОР» не исключает и индивидуального консультирования зависимых от ПАВ лиц и их родственников, в меру компетенции. Конечно же, для достижения качественного результата реабилитации необходимо выполнять рекомендации программы и её специалистов в полной мере, но всё зависит от правильного понимания процесса, а не формальности его соблюдения. Кроме того, епархиальная служба трезвости может пользоваться в своей работе с зависимыми от ПАВ и другими программами церковной реабилитации. Следует отметить, что далеко не всем страждущим/зависимым от ПАВ лицам подходит метод групповой работы по разным причинам (например: расстройства психики, вызывающие сильные эмоциональные переживания, вплоть до бреда и галлюцинаций). Поскольку я проходил обучение по программе консультантов «ФАВОР» (2024-2025г.г.), то могу смело рекомендовать обучение по этой программе. Обучение проходит на благотворительной основе, по его окончанию участники процесса, успешно сдавшие экзамен, получают сертификаты. Программа «ФАВОР» является хорошим подспорьем для развития и осуществления реабилитации зависимых от ПАВ лиц. Город Санкт-Петербург является историческим хранителем трезвеннических традиций Русской Православной Церкви и петербуржцы имеют хорошо развитую структуру реабилитационной работы с зависимыми и созависимыми в своей области/епархии, сердцем которой является Свято-Троицкая Александро-Невская лавра. Таким образом, мы имеем возможность стать причастными преемству Российских трезвеннических традиций и обогатить свой опыт в области церковной реабилитации страждущих недугами винопития и наркомании.